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JK Rowling teilt aus gegen die fanatische Politisierung einer Transgender-Minderheit

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Kommentar

Eine sehr sehr kleine Minderheit von Menschen leidet unter Gender Dysphoria und ist „im falschen Körper geboren“. Ein medizinisches Thema wurde inzwischen bis zur Unkenntlichkeit politisiert und verzerrt.

Komplizierte Rechtsnormen und schwurbelige Political Correctness machen alles noch viel schlimmer.

Ist jedes Kind, dass sich eine Geschlechtsumwandlung wünscht, wirklich im falschen Körper geboren? Darf ein männlicher Krimineller einfach so behaupten, sich als Frau zu identifizieren, um in einem Frauengefängnis untergebracht zu werden? Dürfen als Männer geborene Trans-Athleten im Frauensport antreten und dort dominieren? Darf sich jemand einfach so Zugang verschaffen zu einer Damen-Umkleide, wenn derjenige sich verbal als Frau ausgibt?

Anstatt dass Experten diesen Fragen nachgehen und wir die bestmöglichen Entscheidungen treffen, hat sich eine überbordende und fanatische Gender-Ideologie gebildet die in der extremsten Ausprägung klassischen Geschlechtern im Prinzip jede Legitimation abspricht. Und wehe, jemand sagt irgendetwas, was der Sekte widerspricht, dann geht sofort die Hexenjagd los.

Neuestes Opfer ist JK Rowling, Autorin der Harry-Potter-Romane. Sie machte sich kürzlich lustig über einen Artikel, in dessen Schlagzeile die Rede war von „Menschen, die menstruieren“, anstatt einfach das Wort Frauen zu benutzen. Sofort startete eine Boykott-Welle und selbst Schauspieler aus der Filmreihe, die dank Rowling ein Vermögen verdienten, warfen sich vor den Gender-Ideologen unterwürfigst in den Staub. Auf ihrer Webseite erklärte Rowling:

Die ganze Zeit, in der ich recherchiert und gelernt habe, blubbern Anschuldigungen und Drohungen von Trans-Aktivistinnen in meiner Twitter-Zeitleiste. Dies wurde zunächst durch ein „Gefällt mir“ ausgelöst. Als ich anfing, mich für Geschlechtsidentität und Transgender-Angelegenheiten zu interessieren, begann ich, Kommentare, die mich interessierten, als Screenshot aufzunehmen, um mich daran zu erinnern, was ich später vielleicht recherchieren möchte. Bei einer Gelegenheit habe ich geistesabwesend „geliked“, anstatt Screenshots zu machen. Dieses einzige „Gefällt mir“ wurde als Beweis für falsches Denken gewertet, und es begann ein anhaltendes, aber noch niedriges Niveau der Belästigung.

Monate später verstärkte ich mein versehentliches „Like-Verbrechen“ noch, indem ich Magdalen Burns auf Twitter verfolgte. Magdalen war eine immens mutige junge Feministin und Lesbe, die an einem aggressiven Hirntumor starb. Ich folgte ihr, weil ich sie direkt kontaktieren wollte, was mir auch gelang. Da Magdalen jedoch sehr an die Bedeutung von biologischem Geschlecht glaubte und nicht glaubte, dass Lesben als Fanatiker bezeichnet werden sollten, weil sie nicht mit transsexuellen Frauen mit Penissen ausgehen, verbanden sich in den Köpfen der Twitter-Trans-Aktivistinnen die Punkte, und das Ausmaß der Beschimpfungen in den sozialen Medien nahm zu.

Ich erwähne all dies nur, um zu erklären, dass ich genau wusste, was passieren würde, wenn ich Maya unterstützte. Zu diesem Zeitpunkt war ich wohl schon bei meiner vierten oder fünften Absage. Ich erwartete, dass man mir bei der Androhung von Gewalt sagen würde, dass ich die Transsexuellen buchstäblich mit meinem Hass töte, dass man mich Fotze und Schlampe nennen würde und dass natürlich auch meine Bücher verbrannt würden.

Was ich nach meiner Absage nicht erwartet hatte, war die Lawine von E-Mails und Briefen, die auf mich herabregneten und von denen die überwältigende Mehrheit positiv, dankbar und unterstützend war. Sie kamen von einem Querschnitt freundlicher, einfühlsamer und intelligenter Menschen, von denen einige in Bereichen arbeiten, die sich mit Geschlechterdysphorie und Transgendern befassen, die alle zutiefst besorgt darüber sind, wie ein gesellschaftspolitisches Konzept Politik, medizinische Praxis und Absicherung beeinflusst. Sie sind besorgt über die Gefahren für junge Menschen, Schwule und Schwule und über die Aushöhlung der Rechte von Frauen und Mädchen. Vor allem machen sie sich Sorgen über ein Klima der Angst, das niemandem – schon gar nicht der Trans-Jugend – gut tut.

„TERF“ ist ein von Trans-Aktivistinnen geprägtes Akronym, das für Trans-Exclusionary Radical Feminist steht. In der Praxis wird derzeit ein großer und vielfältiger Querschnitt von Frauen als TERFs bezeichnet, und die überwiegende Mehrheit von ihnen war noch nie radikale Feministinnen. Beispiele für so genannte TERFs reichen von der Mutter eines schwulen Kindes, die Angst hatte, ihr Kind wolle sich umwandeln, um homophobem Mobbing zu entgehen, bis hin zu einer bisher völlig unfeministischen älteren Dame, die geschworen hat, Marks & Spencer nie wieder zu besuchen, weil das Geschäft jedem Mann, der sich als Frau bezeichnet, den Zutritt zu den Umkleideräumen der Frauen erlaubt.

Aber die Anschuldigungen gegen TERFery haben ausgereicht, um viele Menschen, Institutionen und Organisationen einzuschüchtern, die ich einst bewunderte und die sich vor den Taktiken fürchten.

Es ist mir seit einiger Zeit klar, dass der neue Trans-Aktivismus einen bedeutenden Einfluss auf viele der von mir unterstützten Unterfangen hat, weil er darauf drängt, die gesetzliche Definition von Geschlecht auszuhöhlen und durch Gender zu ersetzen.

Ich bin beunruhigt über die gewaltige Explosion bei jungen Frauen, die eine Geschlechtsumwandlung wünschen, und auch über die steigende Zahl von Frauen, die zu ihrem ursprünglichen Geschlecht zurückkehren wollen und in einigen Fällen ihren Körper unwiderruflich verändert haben.

Die meisten Menschen sind sich wahrscheinlich nicht bewusst dass vor zehn Jahren die Mehrheit der Menschen, die den Übergang zum anderen Geschlecht wünschten, männlich war. Dieses Verhältnis hat sich nun umgekehrt. Im Vereinigten Königreich ist die Zahl der Mädchen, die für eine Übergangsbehandlung überwiesen wurden, um 4400% gestiegen. Autistische Mädchen sind zahlenmäßig stark überrepräsentiert.

Dasselbe Phänomen wurde in den USA beobachtet. Im Jahr 2018 machte sich die amerikanische Ärztin und Forscherin Lisa Littman daran, dieses Phänomen zu erforschen. In einem Interview sagte sie:

Eltern beschrieben online ein sehr ungewöhnliches Muster der Transgender-Identifikation, bei dem mehrere Freunde und sogar ganze Freundesgruppen gleichzeitig transgender-identifiziert wurden. Ich wäre fahrlässig gewesen, wenn ich nicht soziale Ansteckung und Einflüsse von Gleichaltrigen als potenzielle Faktoren in Betracht gezogen hätte“.

Littman erwähnte Tumblr, Reddit, Instagram und YouTube als Faktoren, die zur rasch einsetzenden Geschlechterdysphorie beitragen, wo sie der Meinung ist, dass im Bereich der Transgender-Identifikation „die Jugend besonders insulare Echokammern geschaffen hat“.

Ihre Arbeit hat für Furore gesorgt. Sie wurde der Voreingenommenheit und der Verbreitung von Fehlinformationen über Transgender beschuldigt und war einem Tsunami an Beleidigungen und einer konzertierten Kampagne zur Diskreditierung sowohl ihrer Person als auch ihrer Arbeit ausgesetzt.

Die Zeitschrift nahm das Papier offline und überprüfte es erneut, bevor es erneut veröffentlicht wurde. Ihre Karriere erlitt jedoch einen ähnlichen Schlag wie die von Maya Forstater. Das Argument vieler aktueller Trans-Aktivisten ist, dass ein geschlechtsdysphorischer Teenager sich umbringen würde, wenn man ihn nicht die Umwandlung erlaubt. In einem Artikel, in dem erklärt wird, warum er aus der Tavistock-Klinik (einer NHS-Klinik für Geschlechtskrankheiten in England) zurückgetreten ist, erklärte der Psychiater Marcus Evans, dass Behauptungen, Kinder würden sich umbringen, wenn man ihnen den Übergang nicht gestattet, „sich im Wesentlichen nicht mit robusten Daten oder Studien in diesem Bereich decken“. Sie stimmen auch nicht mit den Fällen überein, denen ich über Jahrzehnte als Psychotherapeutin begegnet bin“.

Die Schriften junger Trans-Männer offenbaren eine Gruppe von besonders sensiblen und klugen Menschen. Je mehr ich von ihren Berichten über Geschlechterdysphorie gelesen habe, mit ihren aufschlussreichen Beschreibungen von Angst, Dissoziation, Essstörungen, Selbstverletzung und Selbsthass, desto mehr habe ich mich gefragt, ob ich, wäre ich 30 Jahre später geboren worden, auch versucht hätte, den Übergang zu vollziehen. Die Verlockung, der Weiblichkeit zu entfliehen, wäre enorm gewesen. Als Teenager hatte ich mit einer schweren Zwangsstörung zu kämpfen. Hätte ich im Internet Gemeinschaft und Sympathie gefunden, die ich in meiner unmittelbaren Umgebung nicht finden konnte, hätte ich mich, glaube ich, überreden lassen können, mich in den Sohn zu verwandeln, von dem mein Vater offen gesagt gesagt hatte, er hätte ihn vorgezogen.

Wenn ich über die Theorie der Geschlechtsidentität lese, erinnere ich mich daran, wie geschlechtslos ich mich in der Jugend geistig gefühlt habe. Da ich in den 1980er Jahren keine realistische Möglichkeit hatte, ein Mann zu werden, mussten es Bücher und Musik sein, die mich sowohl durch meine psychischen Probleme als auch durch das sexualisierte Hinterfragen und Urteilen, das so viele Mädchen im Teenageralter in den Krieg gegen ihren Körper zieht, gebracht haben. Zum Glück für mich fand ich mein eigenes Gefühl des Andersseins und meine Ambivalenz gegenüber dem Frausein, das sich in den Werken von Schriftstellerinnen und Musikerinnen widerspiegelte, die mir versicherten, dass es trotz allem, was eine sexistische Welt versucht, auf den weiblichen Körper zu werfen, in Ordnung ist, sich im eigenen Kopf nicht rosa, gerüscht und gefügig zu fühlen; es ist in Ordnung, sich verwirrt, dunkel, sowohl sexuell als auch nicht-sexuell, unsicher zu fühlen, was oder wer man ist.

Ich möchte hier ganz klar sein: Ich weiß, dass der Übergang für einige geschlechtsdysphorische Menschen eine Lösung sein wird, obwohl ich mir auch durch umfangreiche Forschung bewusst bin, dass Studien durchweg gezeigt haben, dass zwischen 60-90% der geschlechtsdysphorischen Teenager aus ihrer Dysphorie herauswachsen werden. Immer wieder wurde mir gesagt, ich solle „einfach ein paar transsexuelle Menschen treffen“. Das habe ich: Neben einigen jüngeren Menschen, die alle liebenswert waren, kenne ich zufällig eine selbst beschriebene transsexuelle Frau, die älter ist als ich und wunderbar. Obwohl sie offen über ihre Vergangenheit als schwuler Mann spricht, fiel es mir immer schwer, sie als etwas anderes als eine Frau zu sehen, und ich glaube (und hoffe sicherlich), dass sie völlig glücklich über den Übergang ist. Als sie jedoch älter wurde, durchlief sie einen langen und rigorosen Prozess der Evaluation, Psychotherapie und inszenierten Transformation. Die gegenwärtige Explosion des Transaktivismus drängt auf die Beseitigung fast aller robusten Systeme, durch die Kandidatinnen für eine Geschlechtsumwandlung einst hindurchgehen mussten. Ein Mann, der sich nicht operieren lassen und keine Hormone nehmen will, kann sich jetzt ein Zertifikat zur Anerkennung der Geschlechtszugehörigkeit sichern und vor dem Gesetz eine Frau sein. Viele Menschen sind sich dessen nicht bewusst.

Wir durchleben gerade die frauenfeindlichste Zeit, die ich je erlebt habe. Damals in den 80er Jahren stellte ich mir vor, dass meine zukünftigen Töchter, sollte ich welche haben, es viel besser haben würden als ich es je getan habe, aber zwischen der Gegenreaktion gegen den Feminismus und einer pornogesättigten Online-Kultur ist es meiner Meinung nach für Mädchen deutlich schlechter geworden. Noch nie habe ich erlebt, dass Frauen in dem Maße verunglimpft und entmenschlicht wurden, wie sie es jetzt sind. Von der langen Geschichte der Anschuldigungen wegen sexueller Übergriffe in der freien Welt und seiner stolzen Prahlerei, sie „an der Pussy zu packen“, über die incel-Bewegung („unfreiwilliger Zölibat“), die gegen Frauen wütet, die ihnen keinen Sex geben wollen, bis hin zu den Trans-Aktivisten, die erklären, dass TERFs geschlagen und umerzogen werden müssen, scheinen sich Männer aus dem gesamten politischen Spektrum einig zu sein: Frauen verlangen nach Ärger. Überall wird den Frauen gesagt, sie sollen den Mund halten und sich hinsetzen, oder sonst.

Wie viele Frauen vor mir gesagt haben, „Frau“ ist kein Kostüm. „Frau“ ist keine Idee im Kopf eines Mannes. „Frau“ ist kein rosa Hirn, keine Vorliebe für Jimmy Choos oder andere sexistische Ideen, die jetzt irgendwie als fortschrittlich angepriesen werden. Darüber hinaus erscheint die „inklusive“ Sprache, die weibliche Menschen als „Menstruatoren“ und „Menschen mit Vulva“ bezeichnet, vielen Frauen als entmenschlichend und erniedrigend.

Deshalb möchte ich, dass Trans-Frauen sicher sind. Gleichzeitig möchte ich die Sicherheit von Mädchen und Frauen bei der Geburt nicht beeinträchtigen. Wenn man die Türen von Badezimmern und Umkleideräumen für jeden Mann öffnet, der glaubt oder sich als Frau fühlt – und, wie gesagt, Geschlechtsbescheinigungen können jetzt ohne Operation oder Hormone ausgestellt werden -, dann öffnet man die Tür für alle Männer, die hineinkommen wollen. Das ist die einfache Wahrheit.

Am Samstagmorgen las ich, dass die schottische Regierung mit ihren umstrittenen Plänen zur Anerkennung der Geschlechtszugehörigkeit fortfahren wird, was faktisch bedeutet, dass ein Mann, um ‚eine Frau zu werden‘, nur sagen muss, er sei eine.

AlexBenesch
AlexBenesch
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